जशपुर नगर से दक्षिण दिशा में रायगढ़ रोड पर लगभग 30 किलोमीटर के बाद एक तिराहा आता है । वहाँ से पक्की सड़क पश्चिम में बगीचा जनपद की ओर जाती है, 8/10 किलोमीटर पर नारायणपुर गाँव स्थित है,आश्रम,गाँव के उत्तर में चिटक्वाइन गाँव की सीमा में बना है। इस आश्रम की जमीन एवं खेती योग्य भूमि महाराजा विजयभूषण सिंह जूदेव,जशपुरनगर ने दान में दी थी।आश्रम में तान्त्रोक्त विधि से देवीपीठ का निर्माण अघोरेश्वर ने कराया गया है। निवास हेतु भवन एवं अन्य साधन जुटाये गये हैं,बाबा ने इस आश्रम में अनेक अनुष्ठान कर इस पीठ को जागृत कर दिया है । यहाँ समय,काल से अनुष्ठान, पूजन करने से सिद्धी लाभ आवश्यसम्भावी है।राजा जशपुर के अनुरोध को अघोरेश्वर महाराज बहुत दिनों तक नहीं टाल सके।1958 में महाराजा के साथ जशपुर पधारे। यह पहाड़ी जंगली क्षेत्र था।यातायात की सुविधा तो अल्प ही थी लेकिन सुरम्य प्राकृतिक छटा,भोले आदिवासियों ने उनका दिल जीत लिया,क्षेत्र में भीषण गरीबी,अशिक्षा ने बरबस ध्यान आकृष्ट किया। जनसेवा की आवश्यकता महसूस की, महाराजा का भी अनुरोध बढ़ता गया।इस तरह क्षेत्र की जनसेवा हेतु आश्रम स्थापना के प्रस्ताव पर स्वीकृति दी, जशपुर से 30 मील दूर नारायणपुर में 1959 में आश्रम की स्थापना हुई।नाम, जनसेवा आश्रम चिटकवाईन रखा गया। इस आश्रम के लिये भूमि जशपुर के महाराजा विजय भूषण सिंहदेव ने अघोरेश्वर को अर्पित की थी आश्रम के प्रांगण में विशाल वट-वृक्ष है। इसी के जड़ के पास यहाँ पंचमुख शिवलिंग भी है। इस वृक्ष में एक सर्प भी निवास करता है, जो प्राय: देखा जाता है। कालान्तर में आश्रम का बहुत विकास हुआ।खेती योग्य भूमि की व्यवस्था की गयी। आश्रम प्रांगण में भगवती का एक छोटा मंदिर बनाया गया है।गणेश की भव्य- मूर्ति स्थापित की गयी है, वहीं 4 मन वजन का एक विशाल घंटा भी लगाया गया है।आश्रमवासियों, आगुन्तकों के आवास के लिए भवन, गोशाला गोदाम, रसोईघर का भी निर्माण हुआ।अघोरेश्वर महाप्रभु का निवास,आश्रम की ऊपरी मंजिल पर है।नारायणपुर आश्रम की स्थापना,निर्माण के में ईश्वरगंगी के केदार सिंह फोकाबीर,सकलडीहा के विश्वनाथ साव का नाम जुड़ा हुआ है। दोनों 1953 में बाबा के निकट में उस समय आये,जब बाबा हरिहरपुर आश्रम में रहते थे। अघोरेश्वर ने इन्हे आश्रम की भूमि देखने, व्यवस्था के लिए भेजा था। विशाल बरगद वृक्ष की चर्चा ऊपर आयी है, बाबा जब भी नारायणपुर में रहते, सायं 4-5 बजे विश्राम कर उठते थे,कभी पैदलतो कभी हाथी पर सवार होकर जंगल परि भ्रमण हेतु निकल जाते थे।एक बार आश्रम से पश्चिम दिशा की ओर निकल गये। उस ओर कपरी नदी बहती थी। अकस्मात उनकी दृष्टि गड़े शिवलिंग पर पड़ गयी। जशपुर राजकाल में वहां महाराजा की ओर से विधि वत,नियमित पूजा होती थी, शिवरात्रि के दिन गांव के निवासी भी एकत्रित होकर पूजा किया करते थे। शिवलिंग को देखकर बाबा ने कहा-- "इनका के आश्रम ले चल। ओहिजा हमेशे इनकर पूजा होई।"पर वह शिवलिंग लोगों के प्रयास से नहीं निकला.... कुछ दिनों बाद,एक दिन बाबा बैगा को लेकर वहां पहुंचे। उन्होंने शिवलिंग को स्पर्श कर दिया और बैगा को धरती से निकालने का आदेश दिया।अल्प परिश्रम से ही बैगा ने उस शिवलिंग को उत्खनन कर निकाल लिया,बाबा उसे अपने साथ लेकर चले।आश्रम परिसर में उसे बरगद के वृक्ष के नीचे स्वयं स्थापित किया था, तब से नियमित पूजा होती है।अब संभवराम विशेष अवसरों पर उस शिवलिंग की पूजा करते हैं।

गरियाबंद। देशभर में देवउठनी एकादशी मनाई जा रही है. हर साल कार्तिक माह के शुक्ल पक्ष की एकादशी तिथि को देवउठनी एकादशी का पर्व मनाया जाता है. गरियाबंद नगर परिषद सहित ग्रामीण क्षेत्र में मंगलवार को देवउठनी एकादशी धूमधाम से मनायी गयी. वहीं एकादशी पर महिलाओं ने अपने घरों में तुलसी पूजन किया. कई घरों में तुलसी के पौधे का पूजन किया गया.वही कई स्थानों पर सामूहिक रूप से भी तुलसी माता की विशेष पूजा-अर्चना के साथ ही तुलसी विवाह संपन्न कराया गया. तुलसी के पौधे के समीप रंगोली बना कर तुलसी के पौधे को दुल्हन की तरह शृंगार कर सजाया गया था. नप क्षेत्र के पुराना मंगल बाजार सिन्हा निवास सहित विभिन्न मोहल्ला में महिलाओं ने बड़े ही धूमधाम के साथ तुलसी विवाह मनाया. इस दौरान तुलसी विवाह से संबंधित गीत गाये गये. इस मौके पर महिलाओं ने उपवास कर संध्या बेला तुलसी वृक्ष की पूजा-अर्चना कर प्रसाद व भोजन ग्रहण किया। भगवान विष्णु भी इसी दिन चार माह के शयन के बाद उठते है। इसलिये इसे देवउठनी के नाम से भी जाना जाता है- धरमीन सिन्हा इस संबंध में बुजुर्ग महिला धरमीन सिन्हा ने  बताया की हिन्दु धर्म में एकादशी का बड़ा ही महत्व है। देवउठनी एकादशी को हरी प्रबोधिनी एकादशी या देवोत्थान एकादशी तुलसी विवाह के रूप में भी जाना जाता है। पुराणों के मुताबिक कार्तिक मास में देवोत्थान एकादशी के दिन तुलसी-शालिग्राम विवाह संपन्न किया जाता है। इस विवाह के बाद ही सभी शुभ कार्य जैसे विवाह,उपनयन आदि प्रारंभ हो जाते है। कहा जाता है कि भगवान विष्णु भी इसी दिन चार माह के शयन के बाद उठते है। इसलिये इसे देवउठनी के नाम से भी जाना जाता है। इस मौके पर शहर के देवउठनी एकादशी व तुलसी विवाह के मौके पर भक्तो ने अपने-अपने घरों स्थित तुलसी मंदिर व तुलसी स्थान को भव्य तरीके से सजाया।देर संध्या विधि-विधान से तुलसी विवाह कराया। साथ ही आतिशबाजी भी की गई। जिससे पूरा माहौल भक्तिमय हो गया। वहीँ शहर के विभिन्न मंदिरों में महिलाओं ने दीये जलाकर सुख सम्रद्धि की कामना की। इस मौके पर कई मंदिरों में विशेष रूप से धार्मिक अनुष्ठान भी किया गया। जिससे माहौल पूरी तरह से भक्तिमय देखा गया।लता सिन्हा ने प्रेस वार्तालाप पर लोकहित एक्सप्रेस न्यूज़ को बताया की देवउठनी एकादशी के दिन गन्ने का विशेष महत्व होता है. इस दिन तुलसी चौरा के ऊपर गन्ने का मंडप बनाया जाता है, जो एक प्रतीकात्मक मंडप होता है. गन्ने के मंडप के नीचे भगवान सालिग्राम (भगवान विष्णु का प्रतीक) और तुलसी माता का विवाह किया जाता है. इस विवाह को देवताओं के आशीर्वाद का प्रतीक माना जाता है. पूजा के बाद तुलसी माता को चुनरी ओढ़ाई जाती है और चूड़ियां चढ़ाई जाती है, गन्ने का मंडप बनाने के बाद विधिवत पूजा-अर्चना की जाती है और भक्त अपनी श्रद्धा के अनुसार दान करते हैं. देवउठनी एकादशी के दिन से शुभ मुहूर्तों की शुरुआत हो जाती है और फिर उत्तरायण संक्रांति के बाद से और भी शुभ समय माना जाता है, खासकर विवाह और अन्य शुभ कार्यों के लिए.

बिलासपुर :- प्रदेश का दूसरा सबसे बड़ा शहर जहाँ ट्रैफिक का दबाव बहुत रहता है और हमेशा चर्चा में रहने वाला बिलासपुर ट्रैफिक की समस्या से हमेशा से जूझता रहा है आये दिन मिडिया खबर के. माध्यम से ट्रैफिक सुधारने की और पुलिस के वरिष्ठ अधिकारियो का. ध्यान खींचती रही है लेकिन ये समस्या को इतनी बड़ी बनाने में कुछ हाथ तो शहर की जनता को भी जाता है उन्हें भी समझना पड़ेगा सिंगनल पर आपको पूरा नियम के साथ पास करना है,बिलासपुर जिस गति से बढ़ रहा है उस गति से शासन प्रशासन व्यवस्था नहीं दे पा रहा है जिसके चलते समस्या का हल नहीं हो पा रहा था जहाँ देखो शाम और सुबह दोनों समय ट्रैफिक का दबाव ज्यादा रहता है इस समय सभी अपने काम में जाने, और लौटने का कार्य करते है उसमे स्कुल के बसों से लेकर शासकीय वाहन, प्रायवेट वाहन सब सड़क में रहते है और ट्रैफिक का. दबाव बढ़ जाता है सभी को जल्दी रहती है जिसके चलते शहर जाम की स्थिति में बदल जाता है और गिने चुने ट्रैफिक पुलिस टीम पूरी ताकत लगा देती है बिलासपुर में जितने की जरूरत है उससे कम संख्या में होने के बावजूद कार्य किया जा रहा है जिस पर शासन प्रशासन में बैठे उच्चधिकारियो को देखना चाहिए की ट्रैफिक जवानो की संख्या बढ़ाई जाये और व्यवस्था ठीक की जाये। एस पी के वाहन का चालान सकारात्मक जो नियम तोड़ेगा उसका चालान कटेगा  बिलासपुर एस पी रजनेश सिंह बिलासपुर को लेकर काफ़ी जिम्मेदारी से कार्य करते नजर आ रहे है गिने चुने एस पी बिलासपुर में आये जो सड़क में उतरकर कार्य करने में अपना कर्तव्य समझते रहे है वो चाहे कोई त्यौहार हो आंदोलन हो या कोई हादसा हुआ हो सभी जगहों में अपनी उपस्थिति दर्ज कराई है उसमे एक नाम हमेशा रजनेश सिंह  का भी लिया जायेगा उन्होने बिलासपुर में कानून व्यवस्था को संभालने में कोई कमी नहीं छोड़ी है जिससे लगता है वो कानून व्यवस्था को लेकर कितने गंभीर है उसका ताज़ा उदाहरण इस समय बिलासपुर ही नहीं पुरे छत्तीसगढ़ में चर्चा का विषय बना हुआ है वो है उनके वाहन को रेड लाइट क्रास होने के कारण चालान का कटना मतलब उनके अधीनस्थ कर्मचारी जानते थे की उनके वरिष्ठ की गाड़ी है चालान की बात दबाई जा सकती थी लेकिन पुलिस अधीक्षक  ने इसे एक सकारात्मक मैसेज के तौर पर आमजनता के बीच लाने का कार्य किया की उनकी पुलिस व्यवस्था में सभी एक बराबर है जो भी नियम तोड़ेगा उसको उसकी सजा मिलेगी वो चाहे वाहन हो या कानून व्यवस्था सब पर कार्यवाही होंगी और उन्होंने अपने वाहन के दो हजार के चालान को भी पटाया।