मनेन्द्रगढ़। एमसीबी । कलेक्टर डी. राहुल वेंकट की अध्यक्षता में जिला स्तरीय पर्यटन समिति का गठन किया गया। जिले में पर्यटन को बढ़ावा देने के लिए समिति में अध्यक्ष, सचिव एवं सदस्यों की नियुक्ति निम्नानुसार किया गया है। कलेक्टर डी. राहुल वेंकट अध्यक्ष,  विधायक भरतपुर सोनहत विधानसभा क्र. 01 सदस्य,  विधायक मनेंद्रगढ़ विधानसभा क्र. 02 सदस्य, पुलिस अधीक्षक सदस्य, वनमंडलाधिकारी सदस्य, परियोजना निदेशक डीआरडीए जिला पंचायत सचिव, डिप्टी कलेक्टर प्रभारी अधिकारी पर्यटन विभाग का सदस्य, महापौर नगर निगम चिरमिरी सदस्य, अध्यक्ष नगर पालिका मनेंद्रगढ़ सदस्य, सरपंच ग्राम पंचायत अमृत धारा का सदस्य, सरपंच ग्राम पंचायत हरचौका का सदस्य, सरपंच रमदहा बेनीपुरा का सदस्य, डॉ. विनोद कुमार पाण्डेय, जिला नोडल अधिकारी, पुरातत्व/पर्यटन/संस्कृति विभाग एमसीबी को सदस्य/समन्वयक, आयुक्त नगर पालिक निगम चिरमिरी सदस्य, मुख्य नगर पालिका अधिकारी सदस्य, कार्यपालन यंत्री लोक निर्माण विभाग सदस्य, क्रेडा अक्षय ऊर्जा विकास अभिकरण जिला अधिकारी सदस्य, कार्यपालन अभियंता, जल संसाधन विभाग सदस्य,  गौरव त्रिपाठी शिक्षक बुंदेली को सदस्य बनाया गया है । इस समिति का मुख्य उद्देश्य समिति के अध्यक्ष, सचिव तथा सदस्यों को समन्वय स्थापित कर जिले को पर्यटन के क्षेत्र में विकसित करते हुये बढ़ावा देना है ।

  प्राचीन ग्रंथों एवं इतिहासकारों के अनुसार छत्तीसगढ़ की भौगोलिक सीमाएं इतिहास के पन्नों के  साथ बदलती रही है कभी यह इच्छ्वाकु वंश के राजा दंड का राज्य रहा है जो गंगा से लेकर गोदावरी तक राज्य करते थे लेकिन राजा दंड को उनके अक्षम्य  अपराध की सजा देते हुए उनके ही गुरु शुक्राचार्य ने श्राप देकर उनका पूरा राज्य अग्नि और वर्षा से नष्ट कर दिया. समय बीतने के साथ  यह विशाल क्षेत्र  घनघोर जंगल में परिवर्तित हो गया.  जिसे बाद में महाकातांर कहा जाने लगा.  कालांतर में दानव राज मय ने इस महाकांतार  प्रदेश को अपना आवास बना लिया और यहाँ दानवों  की विशाल बस्ती बन गई. दंडक वन का यह क्षेत्र दानव मय के राज्य करने से सभी सुख सुविधाओं से परिपूर्ण होता गया.  दानव राज मय ने अपनी बड़ी पुत्री माया का  विवाह उस समय के वीर असुर सम्राट शंबरासुर  से कर दिया और दहेज में सरगुजा का उत्तरी हिस्सा अर्थात वर्तमान सामरी, कुसमी का राज्य दे दिया. इसमें वर्तमान मध्य प्रदेश  उ.प्र., उड़ीसा एवं झारखंड का क्षेत्र भी शामिल था.  अपनी दूसरी पुत्री मंदोदरी का विवाह उसने रावण से कर दिया और उसे बस्तर का भूभाग राज्य के लिए दे दिया. यह दोनों क्षेत्र दंडकारण्य के सीमावर्ती इलाके या दंडकारण्य मे शामिल क्षेत्र ही रहे हैं. दंडकारण्य  का यह क्षेत्र प्राचीन ग्रंथों के अनुसार उस समय लगभग 35600 वर्ग मील में फैला हुआ था.  वर्तमान सरगुजा के कोरिया एवं मनेन्द्रगढ़ (एमसीबी)  जिले की प्राकृतिक वन- एवं जल संपदा तथा उंँची नीची पहाडियों का सौंदर्य हमेशा से देवताओं को आकर्षित करता रहा है रामायण के शोधकर्ता डा. मन्नू लाल यदु के अनुसार यही कारण है कि देव एवं ऋषि मुनि इसी क्षेत्र में निवास करते थे.  सीमावर्ती क्षेत्र होने के कारण दानवराज मय इस  क्षेत्र पर अपना आधिपत्य जमाने की कोशिश करता रहा है इसी कोशिश में देवराज इंद्र के साथ शंबरासुर का युद्ध हुआ था  जिसमें राजा दशरथ को भी देवताओं का साथ देने के लिए आमंत्रित किया गया था.  कोरिया सीमा के सोन नदी के तट पर गिरीब्रिज नामक स्थान पर देवासुर संग्राम हुआ था,  जिसमें राजा दशरथ घायल हुए थे और कैकई उन्हें बचा कर ले गई थी.  इस युद्ध में शंबरासुर  मारा गया लेकिन उसके सेनापति असुर तितर-बितर  होकर भी अपना आतंक बनाए रखने के लिए ऋषि मुनियों के आश्रम पर आक्रमण करते रहते थे और आश्रमों के यज्ञ स्थल को नष्ट करते रहे.  कैकई एक निपुण राज महिषी  महिला थी उन्होंने इन्हीं राक्षसों को समाप्त करने का निश्चय कर लिया था. अपने पुत्र श्री राम की वीरता को वह जानती थी इसलिए  राजा दशरथ द्वारा दिए गए वरदान के बदले भगवान राम को 14 वर्ष के वनवास भेजने के लिए वचनबद्ध करा लिया. जिससे असुर राक्षसों को समाप्त किया जा सके. बनवासी भगवान श्री राम का वन गमन का कार्यकाल कहां-कहां  कितने समय तक रहा.  इस संबंध में शोधकर्ताओं एवं इतिहासकारों का अलग-अलग मत है जिसमें चित्रकूट के बिताए गए समय पर मतभिन्नता दिखती है.  साहित्य मनीषी डॉ.  मन्नू लाल यादव के अनुसार 14 वर्षों के समय काल का अधिकतर समय छत्तीसगढ़ में भगवान राम ने बिताया है.  चैत्र शुक्ल पक्ष नवमी को अयोध्या से छोड़ने के बाद वनवासी श्री राम- सीता आषाढ़ आते-आते तक छत्तीसगढ़ पहुंच चुके थे. वर्तमान छत्तीसगढ़ के उत्तरी छोर पर बसे मवई नदी के तट पर हरचौका ग्राम में सीतामढ़ी हरचौका का पत्थरों से निर्मित स्थल में उनका पहला पड़ाव था. किवदन्तियाँ हैं कि भगवान राम ने यहां पर चौमासा बिताया था वहीं कुछ अन्य शोधकर्ताओं का अनुमान है कि स्थल पर कुछ समय बिताने के बाद वनवासी श्री राम सीता एवं  अपने छोटे भाई लक्ष्मण के साथ आगे बढ़कर घघरा सीतामढ़ी आश्रम पहुंचे थे जहां  भगवान शिव की त्रिकाल संध्या आरती के लिए शिवलिंग की स्थापना कर आराधना की थी कुछ समय विश्राम कर वे आगे बढ़े और छतौरा आश्रम पहुंचे शोधकर्ता मन्नू लाल यदु के अनुसार बनवासी श्री राम ने यहां अपना चौमासा बिताया था. घनघोर जंगलों के बीच ऋषि मुनियों  के आश्रम होने के कारण यहां राक्षसों की उपस्थिति की जानकारी इस आश्रम से मिल जाती थी. घनघोर भयावह जंगलों  के बीच मुनियों के  इस छपौरा आश्रम में भगवान राम  एवं लक्ष्मण ऋषि मुनियों के साथ  चर्चा कर राक्षसों के वध की योजना बना लेते थे. केंद्र सरकार ने वर्ष  2015 में राम वन गमन मार्ग को जोड़कर आस्था एवं पर्यटन को बढ़ावा देने के लिए 2260 किलोमीटर का परिपथ चयनित किया है जो कई राज्यों से होकर गुजरेगा इन्हें अंकित करने के लिए पड़ाव केंद्र बनाए गए हैं छत्तीसगढ़ के इसी दंण्कारण्य में बनवासी भगवान श्री राम का सबसे लंबा वन गमन मार्ग रहा है.  कोरिया, मनेंद्रगढ़ (एमसीबी)  जिले के सीतामढ़ी हरचौका से लेकर कोंटा बस्तर सुकमा तक भगवान राम ने कुल 1100 किलोमीटर की लंबी यात्रा की है. विकास की योजनाओं को अंकित करने के लिए पड़ाव केंद्र बनाए गए हैं जिनका क्रमशः  विकास किया जाना है इन्हीं पड़ाव केंद्र में सीतामढ़ी हर चौका को केंद्र क्रमांक 70 एवं रापा नदी के तट पर बसे बने घघरा सीतामढ़ी को केंद्र क्रमांक 71 तथा छपौरा  आश्रम को 72 वां केंद्र विकास की दृष्टि से रेखांकित किया गया है. सीतामढ़ी घाघरा धाम के नाम से परिचित जंगलों के बीच रापा नदी के तट पर  पत्थरों से निर्मित गुफा में प्राचीन काल के दो शिवलिंग की स्थापना की गई है जिसे भगवान राम के त्रिकाल संध्या आरती एवं पूजा हेतु शिवलिंग की स्थापना की मान्यता प्राप्त है.  प्राचीन काल में शिवलिंग की जलहरी के चौकोर निर्माण की परंपरा थी जो रामायण काल में भी देखी जा सकती है. पत्थरों को काटकर बनाए गए इस आश्रम में भी चौकोर जलहरी के शिवलिंग की स्थापना इसे पुरातन एवं प्राचीनता की प्रमाणिकता से जोड़ती है.  ग्राम पंचायत घघरा द्वारा पक्की सड़क का कुछ दूर तक निर्माण किया गया है लेकिन अभी भी कच्ची सड़क होने के कारण बरसात में यहां तक पहुंचाना कष्टकारी होगा.  मंदिर के पास पहुंचने के बाद मंदिर के किनारे के हिस्से जो नदियों से जुड़ते हैं वहां  लोहे की फेंसिंग लगाकर सुरक्षित मार्ग बना दिया गया है.  इससे मंदिर का आकर्षक एवं  सौंदर्य और बढ़ जाता है.  कोरिया, एवं मनेन्द्रगढ़ ( एमसीबी )  जिले में अगले चरण में विकास के लिए सीतामढ़ी घघरा, कोटाडोल, सीतामढ़ी- छपौरा, का बाबा आश्रम, देवशील, रामगढ़, सोनभद्र और अमृत धारा के विकास की योजनाएं प्रस्तावित है.  यह कब तक पूरी होगी यह वर्तमान सरकार के निर्णय और भगवान राम के प्रति निष्ठा पर निर्भर करता है.यहां मंदिर के किनारे बहने वाली  नदी का उद्गम 2 किलोमीटर ऊपर रापा ग्राम से है इसीलिए इसका नामकरण रापा नदी हुआ जो आगे बढ़कर बनास नदी को अपने जल सै समृद्ध करती है.यह  पहाड़ी नदी होने के कारण बरसात के बाढ़ में अचानक पानी ऊपर चढ़कर मंदिर के पास तक पहुंच जाता है भगवान शिव को अपना जल अर्पण करने की ललक रापा में भी दिखाई पड़ती है.  इसी नदी के ऊपर एक पुल का निर्माण किया जा रहा है ताकि बारिश के दिनों में इन पहुंच विहीन रास्तों में बसे राजस्व एवं वनग्राम  तक पहुंच बनाई जा सके और  मध्य प्रदेश के सीधी को जोड़ने  वाले इस रास्ते के आसपास के ग्रामीणों को गुजर बसर करने की जीवन की आवश्यक सुविधा उपलब्ध कराई जा सके. इस पुल निर्माण के संबंध मे कोई जानकारी का बोर्ड नहीं होना (क्यों बोर्ड नहीं लगाया) जैसे  कई प्रश्न खड़ा करता है.  मध्य प्रदेश के सीधी को जोड़ने  वाले इस रास्ते के आसपास के ग्रामीणों को गुजर बसर करने की जीवन की आवश्यक सुविधा उपलब्ध कराई जा सके.  इस स्थल के ऊपर माँ अन्नपूर्णा  के मंदिर में माथा टेक कर भी आप उनका आशीर्वाद प्राप्त कर सकते हैं.  मंदिरों के बारे में आध्यात्मिक आस्था है कि सिद्ध मंदिर उसी स्थान पर बनते हैं जो सिद्ध स्थल होते हैं, हालांकि भगवान  राम के चरण जहां पड़े हो वह अपने आप में सिद्ध स्थल है किसी ऋषि मुनि या संतों का यज्ञ हवन एवं पूजन पाठ का  आश्रम यह भी रहा होगा. सिद्धस्थलों की चर्चा मे यहां के वर्तमान पुजारी रामसखा आश्रम के संत श्री रामचंद्र महाराज जी ने इस संबंध में  बताया  कि इस स्थल की सबसे पहले खोज स्वामी अड़गड़ानंद ने की थी और यहां एक आश्रम बना दिया था.  आश्रम के सामने यज्ञ स्थल के पास गड़ा हुआ स्तंभ (लाट) उन्हीं के द्वारा गाड़ा गया था जिस पर  लहराता पताका उनके स्मृतियों का साक्षी है.वे स्वयं एक सिद्ध संत थे. संत रामचंद्र महाराज जी ने बताया कि  किवदंतियां के अनुसार लगभग  तीन सौ बर्ष पहले भी इस अंचल की भूमि मे सिद्ध संत रहे हैं.   यहां से 3 किलोमीटर दूर सिद्ध चितावर आश्रम में  तंत्र विद्या के कुशल साधक संत  धनवंतरी धनातन गुरु निवास करते थे. जो अपनी सिद्धि के बल पर अपने घोड़े को हवा में उड़ाया  करते थे और दूसरे संतो तक पहुंचने के लिए इसी उड़ने वाले घोड़े की सवारी करते थे. भयंकर जंगलों  के बीच मित्र संतो तक पहुंचने का आवागमन इसी घोड़े द्वारा  हवाई मार्ग से हुआ करता था.  चितावर आश्रम के आसपास चितावर के जंगल है जिनकी लकडी तंत्र विद्या में काम आती है.आयुर्वेद में भी इसका प्रयोग औषधि बनाने  में किया जाता है. यहाँ घघरा सीतामढ़ी मे  भगवान राम के चरण पड़े थे.  उनके द्वारा स्थापित शिवलिंग मे जल चढ़ाने और उनका आशीर्वाद लेने से बढ़कर और बड़ा महत्व क्या हो सकता है. उन्होंने जानकारी दी कि सावन के  पवित्र महीने में श्रद्धालुओं द्वारा सीतामढ़ी हर चौका तक पैदल चलकर जल चढ़ाने की योजना है जो इस वर्ष से ग्रामीणों द्वारा शीघ्र सावन मे प्रारंभ की जाएगी. राम वन गमन मार्ग मे भगवान राम की चरणधूलि का घघरा सीतामढ़ी धाम पहुंचने के लिए आपको छत्तीसगढ़ के एमसीबी जिले के मुख्यालय मनेन्द्रगढ़ पहुंचना होगा.  हवाई यात्रा से पहुंचने के लिए आपको रायपुर एयरपोर्ट उतरकर रायपुर - अंबिकापुर ट्रेन से बैकुंठपुर या बिजुरी उतरकर मनेन्द्रगढ़ पहुंचा जा सकता है. रायपुर से चलने वाली दूसरी ट्रेनों के माध्यम से भी आप अनूपपुर उतरकर भी मनेन्द्रगढ़  पहुंच सकते हैं मनेन्द्रगढ़ एक व्यापारिक केंद्र एवं उभरता हुआ शहर है जिसमें अच्छे होटल लॉज या रहने की व्यवस्थाएं आपको मिल जाती है. मनेन्द्रगढ़ से बस या टैक्सी से कठौतिया जनकपुर मार्ग से  110 किलोमीटर उत्तर दिशा में चलकर  जनकपुर पहुंचना होगा.  जनकपुर से कोटाडोल राम वन गमन पथ स्टेट हाईवे नंबर 3 पर लगभग 15 किलोमीटर की दूरी पर घघरा गांव स्थित है जिसकी मुख्य सड़क से लगभग 2 कि.मी अंदर घघरा सीतामढ़ी धाम तक पहुंचा जा सकता है. मुख्य सड़क से 200 मीटर भीतर पहुंचने पर 13वीं शताब्दी का एक प्राचीन मंदिर आपको आकर्षित करता है जिसे देखने के बाद आगे बढ़ने पर रापा नदी के किनारे (घघरा गांव के गोठान के पास)  रामसखा आश्रम के किनारे किनारे नीचे यह पत्थरों से निर्मित मंदिर मिलेगा, जहां शिवलिंग की पूजा अर्चना  करने का सौभाग्य आप प्राप्त कर सकते हैं.   जनकपुर में  रुकने के लिए कुछ छोटे लाज तथा वन विभाग और शासकीय रेस्ट हाउस उपलब्ध है. जहां पूर्व अनुमति लेकर रुकने की व्यवस्था  हो  सकती है.  भोजन के लिए कुछ  होटल उपलब्ध है लेकिन यदि आप स्थानीय व्यंजन के ईश्वरीय  प्रसाद के रूप में भोजन चाहते हैं तब आप चांग देवी मंदिर के पुजारी श्री सूर्यमणी उपाध्याय जी को  फोन ( 88396 54327) पर  पूर्व सूचना देकर दोपहर का भोजन प्रसाद भी सेवा शुल्क देकर मंदिर प्रांगण में श्रद्धा के साथ ग्रहण  कर सकते हैं. यह भोजन प्रसाद आपको स्थानीय देसी ग्रामीण भोजन के साथ उपलब्ध होगा. चांग देवी का मंदिर जनकपुर से कोटाडोल के रास्ते में 8 किलोमीटर दूरी  पर स्थित है यहां से आप छोटे मार्ग से बहरासी गांव तक पहुंच कर भी मनेन्द्रगढ़ का  वापसी मार्ग पकड़ सकते हैं .आस्था और  पर्यटन के साथ जंगलों की शांति के बीच पशु पक्षियों के कलरव भरे मनमोहक  माहौल में स्थित यहाँ  की प्राकृतिक सुंदरता आपके परिवार का मन मोह लेगी और कुछ समय यहां शांति के साथ बिताने के लिए आपको प्रेरित करेगी. एक  नई खोज एवं भगवान राम की यादों के साथ उनकी आस्था और प्रासंगिकता को बच्चों में बांटने के लिए भी आप इस स्थल पर पहुंच सकते हैं. हमारा विश्वास है कि घघरा सीतामढ़ी तक आपके परिवार सहित पहुंचने की यात्रा आपके जीवन में हमेशा अविस्मरणीय रहेगी.बस इतना ही अगले पड़ाव पर  चलेंगे किसी नए पर्यटन की ओर ......... 

करोड़ों वर्ष पहले पृथ्वी निर्माण के बारे में यह कहा जाता है कि यहां मानव सभ्यता और जीवन कई बार जन्म लेने के बाद समाप्त हो गई.  इसी तरह प्राचीन इतिहास के बारे में भी यदि हम गहन अध्ययन करें तब यह पता चलता है के इतिहास की कई पन्ने आज भी अज्ञात है. जिससे जुड़ी  पुरानी संस्कृति सभ्यता की स्मृतियों को सिलसिले वार समेटने का क्रम कहीं-कहीं टूटता दिखाई पड़ता है. इसी तरह का एक मंदिर छत्तीसगढ़ के उत्तरी भाग जनकपुर के पास घघरा गांव में दिखाई पड़ता है. जिसके बारे में उसकी प्राचीनता को लेकर कई प्रश्न उभरते रहे हैं. कभी यह मौर्य कालीन मंदिर कहा गया और कभी आठवीं शताब्दी और कभी 13वीं शताब्दी का मंदिर कहां जा रहा है. बहरहाल यह क्या है इसको जानने के लिए हमें इसके पत्थरों की कार्बन डेटिंग एवं शिल्प कला की गहराइयों तक जाना होगा लेकिन यह तो तय है कि छत्तीसगढ़ के जनकपुर जैसे विशाल जंगलों के बीच इस तरह की प्राचीन मंदिरों का पाया जाना यहां पर किसी सभ्य संस्कृति और  सभ्यता की वह पहचान है जो आज भी गुमनामी के अंधेरे में बंद है. आईए चलते हैं आज पर्यटन एवं धरोहर के इस अंक में छत्तीसगढ़ के मनेन्द्रगढ़  एमसीबी. जिले के जनकपुर विकासखंड के घघरा गांव के ऐतिहासिक लेकिन अनजान मंदिर देखने. इस मंदिर की नक्काशी एवं पत्थरों के जोड़ को देखकर आप आश्चर्य के साथ वाह बहुत सुंदर कहने को बाध्य हो जाएंगे. छत्तीसगढ़ के प्राचीन इतिहास में कोरिया एवं मनेन्द्रगढ़ (एमसीबी)   जिले की जानकारी बहुत कम मिलती है लेकिन नदी पहाड़ की अपनी प्राकृतिक पहचान के साथ यहां के प्राचीन मंदिर इस क्षेत्र में बसने वाली पुरानी सुसंस्कृत  सभ्यता से जोड़ने का पर्याप्त आधार उपलब्ध कराती है. (एमसीबी) जिले के मुख्यालय मनेन्द्रगढ़ के उत्तर दिशा में स्थित  सघन जंगल पहाड़ो के बीच  कई ऐसे मंदिरों की  उपस्थिति आपको आश्चर्य से भर देती है जो यह विचार करने को बाध्य करती है कि प्राचीन काल में यहां कोई एक सुसंस्कृत सभ्यता विकसित थी जिन्होंने यह मंदिर बनवाया होगा. इतिहास के पन्नों में यह इलाका कैमूर एवं देवगढ़ की पहाड़ियों से जुड़ा इलाका है जहां मुरैलगढ़ की पहाड़ियों में राजाओं की गढ़ी एवं पर परकोटे की उपस्थिति समृद्ध सभ्यता एवं इतिहास की गवाही देते हैं. इस पहाड़ी की ऊंचाई अमरकंटक की पहाड़ी की ऊंचाई के लगभग बराबर प्रतीत होती है देवगढ़ की सर्वाधिक उँची चोटी समुद्र सतह से लगभग 3500 फुट की ऊंचाई पर स्थित है. इसी के साथ-साथ सतपुड़ा पर्वत श्रृंखला के जंगल और पहाड़ भी कहीं-कहीं एक दूसरे से मिलते हैं. देवगढ़ की पहाड़ियां अलग-अलग हिस्सों में चलती हुई जनकपुर से अंबिकापुर के उत्तरी भाग तक फैली हुई है.मानव इतिहास की जानकारी में चांदभखार स्टेट  अर्थात जनकपुर के कुछ स्थानों पर कंदरा मानव के चित्रों की जानकारी भी मिलती है. जो  मानव के गुफाओं में रहने का प्रथम प्रमाण हैं. इसी तरह कोरिया जिले के आर्थिक मजबूती का सबसे सशक्त स्तंभ चिरमिरी और मनेन्द्रगढ़ - झगराखांड में कोयले की प्रचुर मात्रा में पाया जाना है. मनेन्द्रगढ़ का पुराना नाम कारीमाटी था. जो कोयले की ऊपरी सतह  में पाए जाने वाले काली मिट्टी के कारण  रखा गया था.  रेल्वे लाईन विस्तार के बाद   कोरिया के राजकुमार मनेन्द्र प्रताप सिंह देव के नाम पर इसे मनेन्द्रगढ़ नाम दिया गया. जो बाद मे एक विकसित व्यापारिक केन्द्र बनकर कोरिया की आर्थिक सम्पन्नता का पर्याय बना.छत्तीसगढ़ के कोरिया जिले का इतिहास भी मुगल एवं कलचुरी काल के बाद स्पष्ट होता है. सीधी के शासक राजा बालेन्द का राज्य वर्तमान मनेन्द्रगढ़ एमसीबी जिले के जनकपुर तक था. जिसे कोल राजाओं ने जमींदारों के साथ मिलकर बालेंद्र राजा से यह हिस्सा जीत कर अपना शासन स्थापित किया . बचरा  पौड़ी के समीप कौड़िया गढ़ के पहाड़ी पर खंडहर नुमा मिट्टी की  गढ़ी एवं तालाब कोल  राजाओं के राज्य की कहानी कहते हैं. स्थानीय निवासी यहाँ चैत नवरात्रि मे यहाँ बनी देवी मंदिर मे पूजापाठ करते हैं. बाद में मैनपुरी चौहानवंशी  धारामल शाही द्वारा कोल राजाओं को हराकर यहाँ कोरिया में अपना राज्य स्थापित किया गया.जनकपुर से कोटाडोल रोड राज्य मार्ग पर स्थित घघरा गांव अपनी सांस्कृतिक विरासत के लिए चर्चित गांव की पहचान बन चुका है. मुख्य सड़क के किनारे पत्थरों से निर्मित एक भारतीय मंदिर सभी पर्यटकों को अपनी ओर आकर्षित करता है. जो वर्तमान में प्राकृतिक क्षरण का शिकार हो रहा है किंतु उसका वैभव एवं शिल्प कला इस मंदिर को देखने के लिए बाध्य करता है. जंगल के बीच बसे इस गाँव मे इस मंदिर की उपस्थिति के बाद ऐसा प्रतीत होता है कि किसी विकसित सभ्यता के निवासियों एवं शासको द्वारा ही ऐसे मंदिर बनवाए जा सकते हैंजो समय र काल के थपेड़ों में नष्ट हो गए होंगे, लेकिन मजबूत पक्ष की जानकारी नहीं होने से अब तक यह स्पष्ट नहीं हो पाया कि यह मंदिर कब और किसने बनवाया. कुछ लोगों का कहना है कि मौर्य कालीन राजाओं द्वारा इस मंदिर का निर्माण कराया गया वहीं कुछ पत्र पत्रिकाओं में इसे आठवीं शताब्दी का मंदिर बताया गया, लेकिन पुरातत्व  वेत्ता डा. वर्मा के अनुसार यह मंदिर 13वीं शताब्दी का बना हुआ मंदिर है. इसके शिल्प कला एवं मंदिर निर्माण की विधि से भी इसके निर्माण एवं समय काल की लगभग गणना की जा सकती है. मंदिर के प्रत्येक पत्थर पर देवी देवताओं एवं मानव आकृतियां को चित्रित करने वाली इस मंदिर के शिल्प कला के अद्भुत इंजीनियरिंग देखते ही बनती है. वास्तविक रूप में इस मंदिर के मंदिर के पत्थरों की कार्बन डेटिंग से इसके समय काल एवं प्राचीनता की स्पष्ट जानकारी प्राप्त हो सकती है. अब तक ज्ञात और प्रमाणिक  जानकारी के अभाव में इसके निर्माण कला एवं मंदिर निर्माण के शिल्प को ध्यान में रखकर इसे मौर्यकालीन मंदिर के श्रेणी में रखा जाता है क्योंकि समकालीन मंदिरों के शिल्प एवं गुंबद का निर्माण एवं प्रत्येक पत्थरों पर नक्काशी इसे मौर्यकालीन मंदिरों के श्रेणी में खड़ा करती है. मौर्य काल 200 से 400 ईसा पूर्व से माना जाता है और इस अनुसार यह मंदिर 2400 वर्ष पुराना कहा जा सकता है अपुष्ट जानकारी के अनुसार मौर्य काल के सिक्के का इस क्षेत्र में पाया जाना भी इस सिद्धांत को प्रबल दावेदार बनाती है. पुरातत्व वेत्ता डॉ. वर्मा के अनुसार भी यह 13वीं शताब्दी का मंदिर है तब भी इस 700 वर्ष पुराने इस मंदिर की भव्यता आज भी देखने लायक है, लेकिन इसकी देखरेख नहीं होने के कारण यह मंदिर अब जीर्ण शीर्ण स्थिति मे पहुंच चुका है. और कुछ संरचना अपने स्थान से हट गई है.. मंदिर में संभवत शिव मंदिर मूर्ति की स्थापना की जानकारी मिलती है. हजारों वर्ष पुराने इन प्राचीन मंदिरों के एक-एक टूटे हुए पत्थर आज हमसे यह प्रश्न करते हैं कि हमारा गुनाह क्या है? हमें संरक्षित करने की दिशा में कोई हाथ क्यों नहीं उठ रहे हैं प्रश्न यह भी उठता है कि क्या हजारों साल पुराने मंदिरों को संरक्षित एवं विकसित करने के लिए किसी बड़े शहर की पहचान का होना जरूरी है यदि नहीं तो फिर इस वनांचल क्षेत्र जनकपुर के इस हजारों साल पुराने मंदिर की अब तक अनदेखी क्यों की जा रही है. सत्ता और शासन बदलते रहे है लेकिन इन पुरातन मंदिरों पर किसी ने ध्यान नहीं दिया. इसके संरक्षण हेतु छत्तीसगढ़ पुरातत्व विभाग के विस्तृत अध्ययन की आज आवश्यकता है. इतने पुराने विरासत की  देखरेख के अभाव में मंदिर का क्षरण एवं पत्थरों का टूटना बहुत बड़ी चिंता का विषय है. स्थानीय प्रशासन एवं जिलाधिकारी से इसके संरक्षण एवं विकास के लिए स्थानीय स्तर पर प्रयास की उम्मीद की जाती है पुरातत्व वेत्ताओं की टीम के द्वारा इसका अध्ययन इसके समय काल की गणना सहित जानकारी का एक बोर्ड यहां पर लगाया जाना उचित होगा. जिले के पर्यटन सर्किट में इसे जोड़ने के प्रयास स्वरूप इस मंदिर के आसपास की भूमि को आकर्षक बाउंड्री बनाकर तथा इसके नीव के आसपास चबूतरे का निर्माण तथा पर्यटन के लिए आवश्यक बैठक एवं जलपान व्यवस्था जैसे आकर्षण के केंद्र इस क्षेत्र में बनाए जा सकते हैं. वर्तमान समय के अनुसार फूलों- पत्तियां से इसे सजाकर पर्यटन सर्किट में जोड़ा जा सकता है. पर्यटन एवं धरोहर चिंतकों को भी इसके संरक्षण की  दिशा में अपने स्तर पर प्रयास करना चाहिए ताकि यह धरोहर नष्ट होने से बचाई जा सके.अबूझ पहेलियां के इस आकर्षक मंदिर को देखने के लिए आपको छत्तीसगढ़ के नए एमसीबी जिले के मुख्यालय मनेन्द्रगढ़ पहुंँचना होगा. यहाँ से आगे उत्तर दिशा की ओर स्टेट हाईवे नंबर 6 से टेढ़े मेढ़े वनांचल क्षेत्र की सड़कों से गुजरते हुए जनकपुर तक की यात्रा पूर्ण करनी होगी . आकर्षक साल एवं सागौन के सघन जंगलों के बीच से गुजरते हुए इस पर्यटन स्थल तक पहुंचने की आनंद दायक यात्रा के पल आपकी मानसिक चेतना को जहां स्वस्थ करते है वहीं मधुर स्मृतियों से परिपूर्ण यात्रा को अविस्मरणीय बना देते हैं. यदि आप छत्तीसगढ़ से बाहर के राज्य से आ रहे हैं और हवाई मार्ग का उपयोग करते हैं तब आपको रायपुर के विवेकानंद एयरपोर्ट पहुंचकर ट्रेन टैक्सी या स्वयं के साधनों से मनेन्द्रगढ़ पहुंचना होगा. उसके बाद यहां से 110 किलोमीटर की दूरी पर आपकी यात्रा जनकपुर मैं समाप्त होगी. जनकपुर पहुंचकर हम आगे की यात्रा के लिए जनकपुर -कोटाडोल राम वन गमन पथ स्टेट हाईवे नंबर 03 पर लगभग 15 किलोमीटर की दूरी पर घघरा गांव पहुंचते हैं जिसकी मुख्य सड़क से 200 मीटर दूरी पर यह मंदिर स्थित है अपनी प्राचीनता के अंजान पद पन्नों में दर्ज अद्भुत शिल्प कला का यह मंदिर अब धीरे-धीरे टूट रहा है. इसका एवं पत्थरों की प्राचीन निर्माण एवं शिल्प इसकी खूबसूरती बयान करते हैं. मंदिर के टूटे हुए कई पत्थरों को ग्रामीणों ने पास के ही एक पेड़ के नीचे सजाकर रख दिया है उन पत्थरों पर की गई नक्काशी भी इसका प्रमाण देते हैं. पर्यटन के लिए जनकपुर के आसपास प्राचीन मंदिरों में आप भगवान राम के वनवास काल की स्मृतियों के अंश में रापा सीतामढ़ी मंदिर तथा सीतामढ़ी हरचौका की गुफाएं जिसमें भगवान राम के चौमासा बिताने की यादें संग्रहित हैं उसे भी देख पाएंगे. आप अपने परिवार सहित यहां चांदभखार राजा के समय से बनी चांग देवी की मंदिर मे अपनी मनोकामना के लिए आशीर्वाद मांग सकते हैं.यहां रुकने के लिए शासकीय विश्रामगृह, वन विश्रामगृह तथा सामान्य लाज भी मिल जाते हैं. स्वामी आत्मानंद विद्यालय के मुख्य द्वार के समीप कुछ छोटे होटल यहां आपके चाय नास्ते एवं भोजन व्यवस्था कर सकते हैं. आप भोजन प्रसाद की व्यवस्था हेतु चांग देवी मंदिर में भी पुजारी जी को अग्रिम सूचना देकर आप भुगतान कर दोपहर का भोजन प्रसाद प्राप्त कर सकते हैंपर्यटन खूबियो से संपन्न प्राकृतिक वन एवं आध्यात्मिक मंदिरों से भरपूर जनकपुर क्षेत्र की मुरैलगढ़ की पहाड़ियां का आकर्षण आपको बुला रहा है. रास्ते में आप जमीन से निकलते उपका पानी का भी आनंद ले सकते हैं. रमदहा जलप्रपात सहित कई पर्यटन स्थलो का एक मार्ग म पाया जाना आपको रोमांचित करता है. फिर क्या है बनाइए अपने बच्चों सहित एक टूर पर्यटन स्थल घघरा के रोमांचक एवं आध्यात्मिक हजारों साल पुराने मौर्य कालीन मंदिर को देखने के लिए.. बस इतना ही अगली बार फिर मिलेंगे किसी नए पर्यटन पर