चिरमिरी। एमसीबी । हल्दीबाडी चिरमिरी में लोकार्पीत विधायक कार्यालय मे स्थानिय रहनिवासीयो के मुलभुत सुविधाओ कें त्वरित निराकरण हेतु सुव्यस्थित कार्यालय संचालित किया जा रहा है। बीते विधानसभा चुनाव उपरांत कुछ ही समय पश्चात लोकसभा चुनाव हेतु आदर्श आचार सहिंता लागु हो जाने के कारण विधायक कार्यालय के आरंभ होने में विलम्ब हो चुका था। उल्लेखनीय है कि विधायक श्याम बिहारी जायसवाल के प्रथम कार्यकाल वर्ष 2013 से वर्ष 2018 तक के दौरान भी श्याम बिहारी जायसवाल द्वारा क्षेत्र की जनता की समस्याओ के निदान हेतु चिरमिरी मनेन्द्रगढ व खडगवां में इसी प्रकार के कार्यालय स्थापित किया गया था। विधायक श्याम बिहारी जायसवाल के द्वितीय कार्यकाल में आमजनो के विभिन्न समस्याओ के निवारण के लिये स्थानिय कार्यालय की मांग बढती जा रही थी। इसी तारतम्य में बीते दिवस चिरमिरी हल्दीबाडी में क्षेत्रिय विधायक कार्यालय का विधी विधान से पुजा अर्चना किया जाकर लोकार्पण के दौरान श्याम बिहारी जायसवाल ने जानकारी देते हुये बताया कि उक्त के आरंभ का मुख्य उद्देष्य यह कि आमजनो को किन्ही भी समस्या हेतु भटकना न पडे और यह हमारे लिये महत्वपुंर्ण है कि जनता हमारे पास आकर हम जनता के बीच पहुंच और उनकी समस्याओ पर समय रहते निदान कराने का प्रयास करेगें। आपके विधायक को राज्य स्तर पर भी राज्य सरकार द्वारा स्वास्थ्य मंत्री का दायित्वो का निवर्हन हेतु अथक प्रयास पर इस कार्यालय का विषेश योगदान रहेगा। मैं क्षेत्र में हमेशा उपस्थित न हो पाने की स्थिति में कार्यालय स्टाफ द्वारा आमजनों की समस्या, शिकायत एकत्रित करेगें साथ ही उक्त कार्यालय के सुगम संचालन हेतु एक कार्यालय प्रभारी तथा सह कार्यालय प्रभारी की नियुक्ति की जायेगी जिनके द्वारा अपने स्तर पर छोटे बडे समस्यो का हल करेगें साथ ही मेरे द्वारा प्रतिदिन कार्यालय की समस्याओ, आवेदनो का संज्ञान लिया जायेगा तथा त्वरित रूप से जनता की समस्याओ का निराकरण संपादित किया जायेगा।

मनेन्द्रगढ़।एमसीबी। शासकीय विवेकानंद स्नातकोत्तर महाविद्यालय में शैक्षणिक सत्र 2024/25 के लिए स्टाफ काउंसिल की बैठक आयोजित की गई जिसमें महाविद्यालय की प्राचार्य एवं एन ई पी समन्वयक डॉ सरोजबाला श्याग बिश्नोई द्वारा महाविद्यालय में कार्यरत समस्त अधिकारी एवं कर्मचारियों को नई शिक्षा नीति लागू करने संबंधी संवेदीकरण के साथ प्रवेश प्रक्रिया, अकादमिक कैलेंडर तथा कार्यालयीन विभिन्न समितियों की गठन एवं संचालन संबंधी अत्यंत महत्वपूर्ण दिशानिर्देश दिए गए। संवेदीकरण बैठक में महाविद्यालय स्तर पर गठित एन ई पी क्रियान्वयन समिति के संयोजक डॉ अरुणिमा दत्ता, सदस्य श्रीमती स्मृति अग्रवाल एवं श्री सुशील छात्रे उपस्थित रहें। डॉ बिश्नोई ने बताया कि इस शैक्षणिक सत्र से राज्य स्तर पर उच्च शिक्षा में नई शिक्षा नीति 2020 लागू हो रही हैं जिसमें हमारे महाविद्यालय में छत्तीसगढ़ उच्च शिक्षा विभाग के निर्देशानुसार तथा सरगुजा विश्वविद्यालय के नियमानुसार 18 जून 2014 से 31 जुलाई 2024 तक बी ए, बी एस सी तथा बी कॉम में प्रवेश दिया जाएगा। प्रवेशित छात्रों को सेमेस्टर पद्धति से पठन पाठन कराया जायेगा। नई शिक्षा नीति मल्टीपल एंट्री एग्जिट, समग्र एवं बहुविषयक शिक्षा दृष्टिकोण पर जोर देता है, जो अकादमिक विषयों के साथ-साथ कला, मानविकी, खेल और व्यावसायिक कौशल के एकीकरण को बढ़ावा देता है। यह दृष्टिकोण छात्रों के समग्र विकास को बढ़ावा देता है, रचनात्मकता, आलोचनात्मक सोच और समस्या-समाधान कौशल को बढ़ावा देता है। उन्होंने बताया कि इस नीति में लचीली परीक्षा पद्धति प्रस्तावित तथा पारित हुई हैं। नई शिक्षा नीति में कौशल विकास और व्यावसायिक शिक्षा पर जोर दिया गया है। एनईपी 2020 का उद्देश्य छात्रों को उद्योग की आवश्यकताओं के अनुरूप व्यावहारिक कौशल और प्रशिक्षण प्रदान करके शिक्षा और रोजगार के बीच की खाई को पाटना है। शिक्षा में प्रौद्योगिकी का उपयोग जैसे डिजिटल बुनियादी ढांचे की स्थापना, डिजिटल सामग्री के विकास और सीखने और मूल्यांकन के लिए ऑनलाइन प्लेटफार्मों के उपयोग के माध्यम से शिक्षा में प्रौद्योगिकी के एकीकरण को बढ़ावा देता है। नई शिक्षा नीति में शिक्षक प्रशिक्षण और व्यावसायिक विकास के महत्व पर जोर दिया गया हैं,जिससे यह सुनिश्चित हो सके कि शिक्षक प्रभावी और शिक्षार्थी-केंद्रित शिक्षा देने के लिए आवश्यक कौशल और ज्ञान से लैस हों। नई शिक्षा नीति उच्च शिक्षा सुधार प्रस्तुत करता है, जिसमें बहु-विषयक संस्थानों की स्थापना, अनुसंधान और नवाचार को बढ़ावा देना, लचीले स्नातक कार्यक्रम, क्रेडिट-आधारित प्रणाली और पाठ्यक्रम में व्यावसायिक शिक्षा और इंटर्नशिप को शामिल करना शामिल है। राष्ट्रीय शिक्षा नीति 2020 भारत में शिक्षा के भविष्य को आकार देने के उद्देश्य से परिवर्तनकारी बदलाव लेकर आई है। यह समग्र शिक्षा, बचपन की देखभाल, लचीले आकलन, कौशल विकास, प्रौद्योगिकी के एकीकरण, शिक्षक प्रशिक्षण और उच्च शिक्षा सुधारों पर जोर देती है। ये बदलाव शिक्षार्थी-केंद्रित, समावेशी और भविष्य के लिए तैयार शिक्षा प्रणाली बनाने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं। इन हाइलाइट्स और बदलावों को अपनाकर, भारत गुणवत्तापूर्ण शिक्षा प्रदान करने के लिए तैयार है जो छात्रों को 21 वीं सदी में सफल होने के लिए आवश्यक कौशल, ज्ञान और योग्यता प्रदान करती है। महाविद्यालय की आज की इस बैठक में समस्त प्राध्यापक एवं कार्यालयीन स्टॉफ उपस्थित रहें।

यशस्वी संपादक, लेखक,अनुवादक और पत्रकार माधवराव सप्रे की आज पुण्यतिथि है । 19 जून1871 में जन्में माधवराव सप्रे ने मिडिल की पढ़ाई बिलासपुर से की और मैट्रिक की पढ़ाई रायपुर से ततपश्चात उन्होंने कलकत्ता विश्व विद्यालय से बीए किया, तहसीलदार की नौकरी अपनी देश भक्ति के चलते ठुकरा दी, राष्ट्रवाद की अलख जगाने में जीवन खपा दिया।1900 ईस्वी में उन्होंने 'छत्तीसगढ़ मित्र' पत्रिका का प्रकाशन भी आरम्भ किया और बाल गंगाधर तिलक के अखबार केसरी को 'हिंदी केसरी' के नाम से प्रकाशित करना शुरू किया। माखनलाल चतुर्वेदी के संपादन में निकलने वाली पत्रिका 'कर्मवीर' के प्रकाशन में भी उनकी अहम भूमिका रही।1924 में हिंदी साहित्य सम्मेलन देहरादून का सभापति चुना गया, बतौर अनु वादक उन्होंने समर्थ राम दास की रचना 'दास बोध' और लोकमान्य तिलक की 'गीता रहस्य' का हिंदी में अनुवाद किया। सामाजिक दायित्वों के प्रति सजग सप्रेजी ने रायपुर में पहले कन्या विद्यालय जानकी देवी महिला पाठ शाला की स्थापना के साथ महिला शिक्षा की दिशा में सराहनीय कार्य किया । उनकी कहानी टोकरी भर मिट्टी को हिंदी की प्रथम कहानी माना जाता है। यह कहानी अपनी बनावट और कथ्य में अपने समय से आगे की रचना है ।उन्होंने स्वदेशी आंदोलन और बायकाट, यूरोप के इतिहास से सीखने योग्य बातें आदि कृतियों के साथ कहानी, निबंध, लेख आदि की सौगात हिंदी जगत को दीं हिंदी के पहले समालोचक माने जाने वाले सप्रे जी का निधन 23 अप्रैल 1926 को हुआ।हिंदी की पहली कहानी "एक टोकरी भर मिट्टी" सन् 1901 में माधव राव सप्रे द्वारा बिलासपुर जिले के पेंड्रा(अब गौरेला पेंड्रा मरवाही जिला) में रची थी......" एक टोकरी भर मिट्टी "किसी श्रीमान जमीँदार के महल के पास एक गरीब अनाथ विधवा की झोंपड़ी थी। जमीँदार साहब को अपने महल का हाता उस झोंपड़ी तक बढ़ाने की इच्छा हुई। विधवा से बहुतेरा कहा कि अपनी झोंपड़ी हटा ले, पर वह तो कई जमाने से वहीं बसी थी। उसका प्रिय पति और एकलौता पुत्र भी उसी झोपड़ी में मर गया था। पतोहू भी एक पाँच बरस की कन्या को छोड़कर चल बसी थी। अब यही उसकी पोती इस वृद्धाकाल में एक मात्र आधार थी। जब कभी उसे अपनी पूर्वस्थिति की याद आ जाती, तो मारे दुःख के फूट-फूट कर रोने लगती थी, और जब से उसने अपने श्रीमान पड़ोसी की इच्छा का हाल सुना, तब से तो वह मृतप्राय हो गई थी। उस झोंपड़ी में उसका ऐसा कुछ मन लग गया था कि बिना मरे वहाँ से वह निकलना ही नहीं चाहती थी। श्रीमान के सब प्रयत्न निष्फल हुए, तब वे अपनी जमीँदारी चाल चलने लगे।बाल की खाल निकाल ने वाले वकीलों की थैली गरम कर उन्होंने अदालत से उस झोंपड़ी पर अपना कब्जा कर लिया और विधवा को निकाल दिया। बेचारी अनाथ तो थी ही। पाँड़ा-पड़ोस में कहीं जाकर रहने लगी। एक दिन श्रीमान उस झोंपड़ी के आस-पास टहल रहे थे और लोगों को काम बता रहे थे कि इतने में वह विधवा हाथ में एक टोकरी लेकर वहाँ पहुँची। श्रीमान ने उसको देखते ही अपने नौकरों से कहा कि उसे यहाँ से हटा दो। पर वह गिड़गिड़ा कर बोली कि "महाराज! अब तो झोंपड़ी तुम्हारी ही हो गई है। मैं उसे लेने नहीं आई हूँ। महाराज क्षमा करें तो एक विनती है।"जमीँदार साहब के सिर हिलाने पर उसने कहा कि "जबसे यह झोंपड़ी छूटी है, तब से पोती ने खाना-पीना छोड़ दिया है। मैंने बहुत समझाया, पर एक नहीं मानती..। कहा करती है कि अपने घर चल, वहीं रोटी खाऊँगी। अब मैंने सोचा है कि इस झोंपड़ी में से एक टोकरी भर मिट्टी लेकर उसी का चूल्हा बनाकर रोटी पकाऊँगी। इससे भरोसा है कि वह रोटी खाने लगेगी। महाराज कृपा करके आज्ञा दीजिये तो इस टोकरी में मिट्टी ले जाऊँ।" श्रीमान ने आज्ञा दे दी। विधवा झोंपड़ी के भीतर गई। वहाँ जाते ही उसे पुरानी बातों का स्मरण हुआ और आँखों से आँसू की धारा बहने लगी। अपने आंतरिक दुःख को किसी तरह सम्हाल कर उसने अपनी टोकरी मिट्‌टी से भर ली और हाथ से उठा कर बाहर ले आई। फिर हाथ जोड़कर श्रीमान से प्रार्थना करने लगी कि, "महाराज कृपा करके इस टोकरी को जरा हाथ लगायें जिससे कि मैं उसे अपने सिर पर धर लूँ।" जमीनदार साहब पहिले तो बहुत नाराज हये , पर जब वह बारबार हाथ जोड़ने लगी और पैरों पर गिरने लगी तो उनके भी मन में कुछ दया आ गई। किसी नौकर से न कह कर आप ही स्वयं टोकरी उठाने को आगे बढ़े। ज्योंही टोकरी को हाथ लगाकर ऊपर उठाने लगे, त्योंही देखा कि यह काम उनकी शक्ति से बाहर है। फिर तो उन्होंने अपनी ताकत लगाकर टोकरी को उठाना चाहा, पर जिस स्थान में टोकरी रखी थी, वहाँ से वह एक हाथ भर भी ऊँची न हुई। तब लज्जित होकर कहने लगे कि "नहीं, यह टोकरी हमसे न उठाई जाएगी।"यह सुनकर विधवा ने कहा, "महाराज,! नाराज न हों। आपसे तो एक टोकरी भर मिट्टी उठाई नहीं जाती और इस झोंपड़ी में तो हजारों टोकरियाँ मिट्टी पड़ी है। उसका भार आप जनम भर क्यों कर उठा सकेंगे! आप ही इस बात का विचार कीजिये..।"जमीँदार धन-मद से गर्वित हो अपना कर्तव्य भूल गये थे, पर विधवा के उपरोक्त वचन सुनते ही उनकी आँखें खुल गईं। कृतकर्म का पश्चात्ताप कर उन्होंने विधवा से क्षमा माँगी और उसकी झोंपड़ी वापस दे दी।